بَرَاشَات حياة سارة - العَلَاء السادسة

انتهت حكاية زواج إسحاق ورفقة، لكن حياة إبراهيم ما زالت مستمرّة. يتزوّج قطورة، ويُولد لهما ستّة أبناء. ومع اتّساع الأسرة، ينظّم الميراث: يعطي إسحاق كلّ ما له، ويعطي أبناء السراري عطايا ويرسلهم شرقًا في حياته. التكوين ٢٥:١-٦

يشرح رداك أن إبراهيم يقسّم أملاكه في حياته ليمنع الخلاف على الميراث بعد موته. ويجعل إسحاق وارثه وفقًا لقول الله إن نسل إبراهيم سيُسمّى بإسحاق. رداك على التكوين ٢٥:٥

بعد ما يقدّمه إبراهيم للآخرين، تنتقل التوراة إلى وصف وداعه هو للحياة.

ماذا يعني أن يموت الإنسان شبعان؟

يعيش إبراهيم مئة وخمسًا وسبعين سنة. لكن حين تصف التوراة موته، تضيف إلى عدد السنين وصفًا آخر:

بِسيفا طوفا زاقين فِسافيَع

ترجمة: في شيبة طيّبة، شيخًا وشبعان.

وصف شيخ يبيّن عمره؛ فماذا تضيف كلمة شبعان؟ التكوين ٢٥:٧-٨

يشرح رمبان أن إبراهيم رأى كلّ أماني قلبه تتحقّق، وشبع من كلّ خير. شبعت نفسه من أيّامه، ولم يعد يتمنّى أن تحمل له أيّام أخرى شيئًا جديدًا. ويرى رمبان في ذلك إحسانًا من الله إلى الصالحين، وصفة حسنة فيهم أيضًا: فهم لا يشتهون الكماليات. ويقابلهم بمَن يحصل على مبلغ من المال ثم يريد ضعفه فورًا، فيزيد ما حصل عليه شهيّته إلى المزيد. رمبان على التكوين ٢٥:٨

بعد الآيات التي تصف الأملاك التي يوزّعها إبراهيم، تكتسب كلمة شبعان معنى آخر. يمكن للإنسان أن يجمع الكثير ويظلّ يعيش بشعور أن شيئًا ينقصه. وبحسب رمبان، يصل إبراهيم إلى نهاية أيّامه قادرًا على أن يشبع من الخير الذي رآه فيها.

البركة التي تُعطى لمَن يبقى

يدفن إسحاق وإسماعيل أباهما في مغارة المكفيلة، حيث دُفنت سارة. وبعد ذلك مباشرةً، تروي التوراة أن الله يبارك إسحاق، الذي يقيم قرب بئر لحي رئي. التكوين ٢٥:٩-١١

ما هذه البركة التي تأتي بعد موت إبراهيم تحديدًا؟ في تفسيره الأوّل، يشرح راشي أن الله عزّى إسحاق تعزية المعزّين لأهل الحداد. وفي الآية التي تصف استمرار حياة إسحاق، يسمع راشي أيضًا عزاء الابن الذي فقد أباه. راشي على التكوين ٢٥:١١

في العَلَاء السابقة، وجد إسحاق العزاء في حبّه لرفقة بعد موت أمّه. وهنا، بعد موت أبيه، يجد راشي العزاء في بركة الله. يودّع إبراهيم الحياة وقد شبع منها؛ ويبقى إسحاق مع الألم، ومع بركة ترافقه في الطريق الآتي.