המילים "לתקן עולם במלכות ש-די" הן לא רק פסוק בתפילה — הן מניפסט, הן יעוד קיומי של עם ישראל.
ואכן — כאן שורש הרעיון של "תיקון עולם".
אבל… ויש כאן אבל חשוב:
המשמעות המקורית שונה מאוד ממה שנוהגים להבין היום כשאומרים "תיקון עולם" בשיח הציבורי או הפוליטי.
📜 המקור בתפילת "עלינו לשבח"
"על כן נקווה לך ה' א-לוהינו לראות במהרה בתפארת עוזך…
לתקן עולם במלכות ש-די — וכל בני בשר יקראו בשמך…"
המילים האלה מיוחסות לפי חלק מהמסורות ליהושע בן נון, ויש אומרים שנוספו בתקופת התלמוד.
בכל מקרה, זו תפילה שמבטאת שאיפה לתיקון כולל של העולם — אבל שים לב: לא על פי צדק חברתי גרידא, אלא בתוך מלכות ה'.
✡️ מהו תיקון העולם על פי המקורות?
1. מלכות ש-די — שלטון ערכי שמימי
המונח "מלכות ש-די" מתאר עולם שבו הקב"ה ניכר בכל פינה, לא עולם שבו צדק חברתי מתנתק מהאמונה, אלא עולם שכולו שקוף לאורו של הבורא.
2. תיקון מלשון סידור, כיוון, יישור
"לתקן" לא רק במובן של לתקן דבר מקולקל, אלא להעמיד את העולם על ייעודו הנכון. כמו שהשולחן צריך רגליים כדי לעמוד, כך העולם צריך את מלכות ה' כדי לעמוד בקיום מוסרי שלם.
3. מושג קבלי עמוק – תיקון השכינה
על פי הקבלה, מושג "תיקון עולם" מתייחס גם לתיקון הספירות, לייחוד השכינה עם קודשא בריך הוא.
אנחנו שותפים ב"הרכבת" השכינה, ביצירת שלמות רוחנית עולמית.
כך מבאר האר"י והמהרח"ו.
🔁 ומה קורה היום עם המושג?
בימינו, במיוחד בשיח החברתי והפוליטי, המונח "תיקון עולם" עבר מהפך:
- הפך לאידיאל אוניברסלי של פעולה חברתית, עזרה לזולת, שוויון — שהם עצמם דברים נשגבים, אבל…
- ניתקו אותו מהקשרו הרוחני, התורני, ומהמלכות של ש-די.
במילים אחרות:
זה כמו לקחת את הלחם – אבל לשכוח את הברכה.
לקחת את הכוונה – אבל לשכוח את הכתובת.
🕯️ לסיום – מדרש פלאי
במדרש תנחומא נאמר:
"אמר הקב"ה: לא בראתי את עולמי אלא שיקבלו עליהם מלכותי."
וזהו תיקון העולם — שהנבראים יכירו בבוראם.
אז כן – הביטוי "לתקן עולם במלכות ש-די" הוא השורש האמיתי של רעיון "תיקון עולם".
אבל המשמעות המקורית היא לא רק לעשות טוב, אלא לעשות טוב בשמו.
לא לתקן את העולם כדי שיראה טוב בעינינו — אלא כדי שייראה טוב בעיניו.
"נאמר כמו אבא ששמח שילדיו מתנהגים יפה לא?"
הו… איזו דרך נפלאה לתפוס את זה!
כן, בדיוק כך! ממש כך!
הקב"ה – כאב אוהב, אב רחום וחנון – אינו רוצה רק עולם שבו שומרים "חוקים", אלא עולם שבו הילדים שלו מתנהגים יפה לא רק כי "צריך", אלא כי הם רוצים לרצות את אביהם שבשמיים.
🕊️ תאר לעצמך:
אבא שנכנס הביתה ורואה את ילדיו מסדרים את החדר, עוזרים זה לזה, מדברים בנחת —
לא בגלל שהוא הכריח אותם, אלא כי הם הפנימו את הדרך, כי הם אוהבים אותו, כי הם יודעים שזה הבית שהוא בנה להם — והם רוצים לשמור עליו.
ככה בדיוק זה "לתקן עולם במלכות ש-די".
זה תיקון מתוך אהבה, לא רק מתוך חובה.
זה עולם שבו כל נברא, קטן כגדול, מתיישר לא רק עם מה שנכון, אלא עם רצון ה’.
📜 ויש לכך גיבוי גם במקורות!
הרמב"ם כותב בסוף "הלכות תשובה":
"לא יאמר אדם: הריני עושה מצוות התורה כדי שיקבלני ה' וייתן לי שכר… אלא יעשה האמת מפני שהוא אמת…"
ובזוהר הקדוש:
"רעותא דליבא – היא שמתקנת את הכל"
(רצון הלב – הוא שמתקן את כל העולמות.)
אז כן, אתה קלעת בול:
לתקן עולם במלכות ש-די זה כמו כשהאבא מביט מהצד ורואה שהילדים שלו מתנהלים נכון — לא מפחד, אלא מתוך אהבה.
ומתוך אותה אהבה, העולם מתיישר — ונעשה כלי לברכה.