יג וְשָׁחַ֣ט אֶת־הַכֶּ֗בֶשׂ בִּ֠מְקוֹם אֲשֶׁ֨ר יִשְׁחַ֧ט אֶת־הַֽחַטָּ֛את וְאֶת־הָעֹלָ֖ה בִּמְק֣וֹם הַקֹּ֑דֶשׁ כִּ֡י כַּ֠חַטָּאת הָאָשָׁ֥ם הוּא֙ לַכֹּהֵ֔ן קֹ֥דֶשׁ קָֽדָשִׁ֖ים הֽוּא׃ יד וְלָקַ֣ח הַכֹּהֵן֮ מִדַּ֣ם הָאָשָׁם֒ וְנָתַן֙ הַכֹּהֵ֔ן עַל־תְּנ֛וּךְ אֹ֥זֶן הַמִּטַּהֵ֖ר הַיְמָנִ֑ית וְעַל־בֹּ֤הֶן יָדוֹ֙ הַיְמָנִ֔ית וְעַל־בֹּ֥הֶן רַגְל֖וֹ הַיְמָנִֽית׃ טו וְלָקַ֥ח הַכֹּהֵ֖ן מִלֹּ֣ג הַשָּׁ֑מֶן וְיָצַ֛ק עַל־כַּ֥ף הַכֹּהֵ֖ן הַשְּׂמָאלִֽית׃ טז וְטָבַ֤ל הַכֹּהֵן֙ אֶת־אֶצְבָּע֣וֹ הַיְמָנִ֔ית מִן־הַשֶּׁ֕מֶן אֲשֶׁ֥ר עַל־כַּפּ֖וֹ הַשְּׂמָאלִ֑ית וְהִזָּ֨ה מִן־הַשֶּׁ֧מֶן בְּאֶצְבָּע֛וֹ שֶׁ֥בַע פְּעָמִ֖ים לִפְנֵ֥י יְדוָֽד׃ יז וּמִיֶּ֨תֶר הַשֶּׁ֜מֶן אֲשֶׁ֣ר עַל־כַּפּ֗וֹ יִתֵּ֤ן הַכֹּהֵן֙ עַל־תְּנ֞וּךְ אֹ֤זֶן הַמִּטַּהֵר֙ הַיְמָנִ֔ית וְעַל־בֹּ֤הֶן יָדוֹ֙ הַיְמָנִ֔ית וְעַל־בֹּ֥הֶן רַגְל֖וֹ הַיְמָנִ֑ית עַ֖ל דַּ֥ם הָאָשָֽׁם׃ יח וְהַנּוֹתָ֗ר בַּשֶּׁ֙מֶן֙ אֲשֶׁר֙ עַל־כַּ֣ף הַכֹּהֵ֔ן יִתֵּ֖ן עַל־רֹ֣אשׁ הַמִּטַּהֵ֑ר וְכִפֶּ֥ר עָלָ֛יו הַכֹּהֵ֖ן לִפְנֵ֥י יְדוָֽד׃ יט וְעָשָׂ֤ה הַכֹּהֵן֙ אֶת־הַ֣חַטָּ֔את וְכִפֶּ֕ר עַל־הַמִּטַּהֵ֖ר מִטֻּמְאָת֑וֹ וְאַחַ֖ר יִשְׁחַ֥ט אֶת־הָעֹלָֽה׃ כ וְהֶעֱלָ֧ה הַכֹּהֵ֛ן אֶת־הָעֹלָ֥ה וְאֶת־הַמִּנְחָ֖ה הַמִּזְבֵּ֑חָה וְכִפֶּ֥ר עָלָ֛יו הַכֹּהֵ֖ן וְטָהֵֽר׃
בעלייה זו ממשיך תיאור תהליך טהרת המצורע – ועובר מטקס ההיטהרות החיצוני אל עבודת הקורבנות והסמלים שבתוך המשכן.
🔍 עיקרי העלייה:
- שחיטת האשם (פס' יג):
הכבש מובא למקום הקדוש, שם שוחטים את קרבן האשם – כמו החטאת והעולה. - דם האשם – סימנים על האדם (פס' יד):
הכהן לוקח מדם האשם ושם אותו על:- תנוך האוזן הימנית
- בוהן היד הימנית
- בוהן הרגל הימנית
🔁 סמל לכך שכל כולו – שמיעה, עשייה, הליכה – נטהר.
- השמן – טקס מקביל (פס' טו–יז):
- הכהן שופך שמן לידו השמאלית, טובל באצבע הימנית, ומזה שבע פעמים לפני ה׳
- את יתר השמן הוא נותן באותם מקומות שבהם שם את הדם
- את השארית הוא נותן על ראש המטהר
- כפרה שלמה (פס' יט–כ):
הכהן מקריב גם חטאת, עולה ומנחה, וכך משלים את תהליך הכפרה והטהרה.
💡 רעיון קצר:
יש פלא עצום בכך שהשמן והדם שמוטלים על תנוך האוזן, בוהן היד ובוהן הרגל – הם אותם המקומות בדיוק ששימשו בחנוכת אהרן ובניו (ויקרא ח׳).
מה הרעיון?
👉 ללמד שהמצורע, שיצא מכלל מחנה ישראל בגלל פגם רוחני – חוזר לעמדה של כהן!
זה מסר של תקווה: אפילו הנמוך ביותר, שהורחק מן המחנה, יכול לחזור ולהיטהר – ולשוב למרכז הקדושה.
🕊️ עבודת השם מתחילה בשמיעה, ממשיכה במעשה, ונשלמת בהליכה בדרכי ה׳.
