העמיקו את לימוד התורה עם בינה מלאכותית. נבנה כפרוייקט חופשי לתועלת הציבור ולהאדרת תורה בישראל ובעולם. מוזמנים לשתף. הירשמו לעדכונים לקבל תובנות מעוררות השראה, שאלות מעמיקות ואת פירוש העלייה היומית מפרשת השבוע.
יג א וַיְדַבֵּר יְדוָד אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ ב קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר פֶּטֶר כָּל רֶחֶם בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה לִי הוּא׃ ג וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל הָעָם זָכוֹר אֶת הַיּוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר
יש בפעולת זבח הפסח כמה “רבדים נסתרים” – שכבות עומק שנפתחות כשמסתכלים לא רק מה עשו, אלא מה זה עשה להם.
איך ייתכן שבליל שבועות – שבו עם ישראל מתכונן למתן תורה – אנחנו יושבים דווקא בשקט מוחלט, לומדים בלילה שקט ואפלולי,ואילו התורה מתארת את ההתגלות
כשמסתכלים על חגי ישראל – פסח חל תמיד בט"ו בניסן.סוכות – בט"ו בתשרי.יום כיפור – בי' בתשרי.אבל חג השבועות?לא כתוב מתי הוא.התורה לא מציינת תאריך.
בחג השבועות, יום מתן תורה, נוהגים ישראל מקצה לקצה לאכול מאכלי חלב – גבינות, עוגות, בלינצ'ס ולביבות.אבל השאלה מתבקשת – איך ייתכן שביום שהוא שיא
הקשר בין מגילת רות, גיור ומשיח בן דוד לחג השבועות איננו מקרי כלל – אלא מהלך אלוקי עמוק שנשזר לאורך הדורות, רמוז במקרא, במדרשים ובכתבי
איך "הפרטים היבשים" של פרשת במדבר הם למעשה המבוא הרוחני והנפשי לחג השבועות? 📜 מה מתרחש בפרשת במדבר? בני ישראל מתכוננים למסע – אך לפני
הזמן שלפני חג השבועות – הוא הזמן הכי משמעותי בשנה לדבר על אחדות. לא רק בגלל ש"אחדות זה חשוב", אלא כי קבלת התורה עצמה תלויה
שאלה שנוגעת בלב הפרדוקס של יום ירושלים: מצד אחד – רגע גאולה, נס של ממש. מצד שני – ירושלים עדיין שבורה, המקדש לא נבנה, והשכינה
מהי ירושלים של מעלה? חז"ל במסכת תענית ירושלמי (פרק ד הלכה ה) מביאים שרבי יוחנן אמר: עתיד הקב"ה להביא את ירושלים של מעלה ולשתלה בארץ.מדובר
