קטגוריה: שאלות ותשובות

כל מילה, כל תנועה – מקודשת. אבל מתחת לפני השטח, מסתתרת חתימה אלוקית שעוקבת אחרינו בזמן הבדיקה… 1. שם הוי"ה – י-ה-ו-ה – ביסוד הבדיקה

הקשר טמון בפתיחה של ספר בראשית:"והארץ הייתה תוהו ובוהו, וחשך על פני תהום, ורוח אלוקים מרחפת על פני המים". וכעת, קח נשימה עמוקה: 1. ערב

אתה שואל בעצם: למה קורבן התודה כולל גם חמץ וגם מצה – שני הפכים?וזה לוקח אותנו ישירות אל הלב של הכרת הטוב האמיתית – זו

שאלה שחושפת את הלב הפועם של הקשר בין האדם לבוראו. הרי אם אכן התפילות באו במקום הקורבנות – כפי שאומרים חז"ל ("ותשלם פרים שפתינו" הושע

"יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר, וְלַיְלָה לְּלַיְלָה יְחַוֶּה דָּעַת. אֵין אֹמֶר וְאֵין דְּבָרִים, בְּלִי נִשְׁמָע קוֹלָם." תוכל להסביר? המילים שציטטת הן מתוך תהילים פרק י"ט, פסוקים

הפסוק מתוך פרשת צו (ויקרא ו', ו'):"אֵשׁ תָּמִיד תוּקַד עַל הַמִּזְבֵּחַ לֹא תִכְבֶּה"– נשמע כמו הוראה טכנית… אבל בעצם, זו אחת המצוות הכי עמוקות ורוחניות

כָּל־זָכָ֞ר בִּבְנֵ֤י אַהֲרֹן֙ יֹֽאכֲלֶ֔נָּה חָק־עוֹלָם֙ לְדֹרֹ֣תֵיכֶ֔ם – האם הכוונה שכל הכהנים צריכים לאכול קורבנות לנצח? והאם יש קשר לזה שיש הרבה כהנים בעלי גוף רחב?

מדוע התורה מדגישה דווקא אצל הכהנים את ההוראה “צו” – לשון זריזות – ומה זה אומר על ההבדל בין עבודת ה’ של אדם רגיל לעומת

התורה מצווה באופן מפורש וחריג: "וְכָל קָרְבַּן מִנְחָתְךָ בַּמֶּלַח תִּמְלָח, וְלֹא תַשְׁבִּית מֶלַח בְּרִית אֱלֹהֶיךָ מֵעַל מִנְחָתֶךָ – עַל כָּל קָרְבָּנְךָ תַּקְרִיב מֶלַח."(ויקרא ב', י"ג)