"חָכְמַת לֵב" – מהי החכמה שנמצאת בלב ולא רק בראש?

״כל איש חכם לב אשר נתן ידוד חכמה בלבו כל אשר נשאו לבו לקרבה אל המלאכה לעשות אותה.״ למה הכוונה חכמה בליבו?

"חָכְמַת לֵב" – מהי החכמה שנמצאת בלב ולא רק בראש?

הפסוק שאתה מצטט מפרשת ויקהל (שמות ל"ו:ב') מתאר את האנשים שהיו שותפים בבניית המשכן:

"וַיִּקְרָא מֹשֶׁה אֶל בְּצַלְאֵל וְאֶל אָהֳלִיאָב וְאֶל כָּל אִישׁ חֲכַם לֵב אֲשֶׁר נָתַן יְהוָה חָכְמָה בְּלִבּוֹ, כֹּל אֲשֶׁר נְשָׂאוֹ לִבּוֹ לְקָרְבָה אֶל הַמְּלָאכָה לַעֲשֹׂת אֹתָהּ."

הפסוק משתמש בביטוי "חָכַם לֵב" – חכמה שנמצאת בלב.
אבל חכמה היא בדרך כלל עניין של השכל, לא של הלב. אז למה התורה מקשרת כאן את החכמה ללב ולא למוח?

פירושים והסברים – מהי חכמת הלב?

1. חכמה עם רגש ומוטיבציה פנימית

יש אנשים שהם חכמים אקדמאית, בעלי ידע רחב, אבל אין להם רגש או כוונה פנימית.
לעומת זאת, התורה מדברת כאן על אנשים שהחכמה שלהם מחוברת ללב שלהם, כלומר:

• הם לא רק יודעים איך לעשות את העבודה – הם מרגישים חיבור עמוק למשימה.
• הם עושים את מלאכתם בתשוקה ובהתלהבות, לא רק בצורה טכנית.

2. חכמה מעשית – אומנות שהיא רוחנית

רש"י מסביר שחכמת הלב היא היכולת לקחת חכמה מופשטת ולהפוך אותה לעשייה ממשית.
למשל, בצלאל היה צריך לתכנן את המשכן – אבל הוא לא רק היה אומן טכני, אלא מבין את העומק הרוחני של כל פרט שהוא יוצר.

לדוגמה:

• אפשר לדעת איך לבנות מנורה, אבל להבין את סודה הרוחני – זה דורש "חכמת לב".
• אפשר לדעת איך לרקום בגדי כהונה, אבל להכניס בהם קדושה וכוונה – זו חכמה מיוחדת.

3. חכמה שמגיעה מה' – השראה אלוקית

הפסוק מדגיש "אֲשֶׁר נָתַן יְהוָה חָכְמָה בְּלִבּוֹ" – כלומר, זו לא רק חכמה טבעית, אלא חכמה שה' שם באדם.
כלומר, יש כאן חכמה שהיא מעבר לידיעה רגילה, אלא כזו שמגיעה כמתנה אלוקית, מתוך חיבור לקדושה.

4. האומץ והכוח לפעול – "אֲשֶׁר נְשָׂאוֹ לִבּוֹ"

יש הבדל בין לדעת משהו לבין לעשות אותו בפועל.
הפסוק לא רק מדבר על "חכם לב", אלא גם על אנשים שהלב שלהם דחף אותם לפעול.
לפעמים אנשים חכמים מהססים לפעול, אבל כאן מדובר באנשים שהלב נשא אותם קדימה – כלומר, היה להם אומץ לקחת אחריות ולעשות.

מה אנחנו יכולים ללמוד מזה לחיים שלנו?

1. חכמה אמיתית היא חכמה שמחוברת ללב – לדעת דברים זה טוב, אבל לדעת איך ליישם אותם ולהרגיש חיבור פנימי אליהם זה הרבה יותר חשוב.
2. לא מספיק להיות חכם – צריך גם לעשות – "חכמת לב" היא להיות בעל יוזמה ולא רק בעל ידע.
3. עבודת ה' צריכה לבוא מהלב – כמו שהבנאים של המשכן לא רק עבדו בטכניקה, אלא הכניסו לתוך זה את הנשמה שלהם, כך גם כל אחד מאיתנו צריך להכניס לב ורוחניות לכל מעשה.

סיכום

הביטוי "חכמת לב" מלמד אותנו שחכמה אמיתית היא לא רק ידע, אלא חכמה עם רגש, מחויבות, אומנות ויישום.
בניית המשכן לא הייתה רק מלאכה טכנית, אלא מעשה של קדושה ואמונה, ולכן התורה מתארת את היוצרים כ**"חכמי לב"** – חכמים שחכמתם מחוברת ללב ולשליחות הרוחנית שלהם.