بارشات بحوقوتاي - العلية الثانية
اقرأ النص التوراتي وحاول أن تفهمه بنفسك، قبل قراءة التفسير.
بعد البركة المادية في العلية الأولى, تأتي البركة التي قال عنها الحكماء إنها تعادل جميع البركات الأخرى: السلام.
سلام كامل. “فِناتَتّي شالوم بَأَرتس أُشخَفتِم فِئين مَحَريد” (الآية 6). ثلاثة مكونات: سلام, نوم هانئ, وغياب الخوف. يقول رشي: ربما تقولون هناك طعام وشراب, لكن إذا لم يكن هناك سلام فلا شيء. لذلك يُوعد بالسلام بعد الوفرة, لأن بدونه كل شيء يفقد قيمته.
حيوان شرير وسيف. “فِهِشبَتّي حَيّا رَعا مِن هَأَرتس فِحِرِف لو تَعَفور بِأَرتسِخِم” (الآية 6). ليس فقط لن تكون حرب, بل حتى سيف سلام, سيف جيش يمر في طريقه إلى مكان آخر, لن يعبر في أرضكم. وحتى حيوان البرية لن يؤذي. الأمان مطلق.
خمسة مقابل مئة. “فِرادِفو مِكِّم حَمِشّا ميئا أُميئا مِكِّم رِفافا يِردوفو” (الآية 8). الحساب ليس نسبياً: خمسة مقابل مئة يعني 1:20, لكن مئة مقابل عشرة آلاف يعني 1:100. كلما أكثروا من السلوك في فرائضه, تتعاظم البركة بشكل غير خطي. القوة ليست في الأعداد بل في البركة.
وتوجهت إليكم. “أُفانيتي أَليخِم فِهِفريتي إِتخِم فِهِربيتي إِتخِم” (الآية 9). يفسّر رشي: “أتفرّغ من كل شؤوني لأدفع أجركم”. هذا وعد باهتمام إلهي كامل. ليس فقط أن الله سيعطي, بل سيتوجه إلينا. هذه البركة تشمل الخصوبة, التكاثر, وإقامة العهد من جديد. “فَهَقيموتي إِت بِريتي إِتِّخِم” - ليس عهداً جديداً, بل إقامة متجددة للعهد القديم, في ظروف من القرب والرضا.
المزيد من الأسئلة عن البارشا
المزيد من الأسئلة عن هذه البارشا في الطريق. في هذه الأثناء، استكشفوا دراسة التوراة اليومية.
دراسة التوراة اليومية