بَرَاشَات نوح - العَلَاء الثانية

بنى نوح الفلك، وهيّأه للطوفان، وفعل ما أُمر به. والآن تأتي لحظة الدخول. هنا بالذات، بعد كل الاستعدادات، يشير راشي إلى تردّد يصعب توقّعه من رجل تصفه التوراة بأنه بارّ.

بارّ، حتى حين لا يكون الإيمان كاملًا

في بداية العَلَاء، يأمر الله نوحًا أن يدخل الفلك مع أسرته، ويذكر برّه. ثم نقرأ:

فَيافو نوحَ وبناف فِإشْتو أُونْشي فاناف إتّو إل هَتّيفا مِبّني ميه هَمَّبّول الترجمة: ودخل نوح وبنوه وامرأته ونساء بنيه معه إلى الفلك بسبب مياه الطوفان. سفر التكوين 7:7

في المعنى المباشر، تصف الآية دخول الأسرة إلى الفلك بسبب الطوفان. لكن راشي يقرأ أيضًا نقدًا لنوح في سبب دخوله. وفي ترجمة مقتطف قصير من تفسيره:

حتى نوح كان من قليلي الإيمان.

يشرح راشي أن نوحًا كان يؤمن ولا يؤمن بأن الطوفان سيأتي، ولم يدخل الفلك حتى دفعته المياه إلى الدخول. هذا حكم شديد: الرجل الذي أنجز الاستعدادات ظلّ يجد صعوبة في تصديق أن الخراب سيقع فعلًا. راشي على سفر التكوين 7:7

تقدّم التوراة نوحًا بوصفه بارًّا، وراشي لا يمحو هذا الوصف. لكن تفسيره يكشف فجوة بين القدرة على العمل بحسب الأمر وبين الإيمان الكامل بما سيحدث. قد يستعدّ الإنسان طويلًا، ثم يتراجع حين تأتي لحظة عبور العتبة.

لماذا يُدخِل مزيدًا من الحيوانات الطاهرة؟

يُؤمر نوح بأن يُدخِل سبعة أزواج من البهائم الطاهرة، وزوجًا واحدًا من البهائم غير الطاهرة. يشرح راشي أن العدد الإضافي من الطاهرة يتيح لنوح تقديم قربان منها حين يخرج من الفلك. سفر التكوين 7:2، راشي هناك

بحسب هذا التفسير، تأخذ الاستعدادات للفلك في الحسبان منذ الآن اليوم الذي يلي الطوفان. ففي الأمر المعطى قبل الخراب استعدادٌ أيضًا للخروج منه. غاية الفلك حفظ حياة تستطيع أن تستمرّ خارجه.

سبعة أيام قبل الطوفان

يخبر الله نوحًا أن المطر سيبدأ بعد سبعة أيام. ولا تفسّر الآيات نفسها هذا التأخير. يورد راشي تفسيرًا مدراشيًّا: إنها أيام الحداد السبعة على متوشالح البارّ، وقد تأخّرت الكارثة إكرامًا له. سفر التكوين 7:4، راشي هناك

هذا التفصيل يوقف القصة لحظة. العالم على وشك الخراب، وفي التفسير الذي يورده راشي لا يزال هناك مكان لتكريم شخص واحد. حتى حين تتناول القصة مصير البشرية كلها، لا يغيب الفرد عنها.

الباب يُغلَق

بعد وصف دخول نوح والحيوانات إلى الفلك، تنتهي العَلَاء بهذه الكلمات:

فَيِّسْجور أدوناي بَعَدو ترجمة مقتطف: وأغلق الله عليه. سفر التكوين 7:16

يشرح راشي المعنى المباشر بأن الله أغلق الفلك في وجه المياه. بعد كل ما طُلب من نوح أن يفعله، يُنسب هذا الإغلاق الذي يحميه إلى الله. راشي على سفر التكوين 7:16

يمكن قراءة نهاية العَلَاء على خلفية النقد الشديد الذي ظهر قبلها: تردّد نوح، ومع ذلك يُغلَق الباب لحمايته. ضعف إيمانه لا يلغي برّه ولا النجاة التي وُعد بها.

الآن انتهت كل الاستعدادات. الفلك مغلق، وفي العَلَاء التالية سترفعه المياه فوق الأرض. ما بُني على أرض ثابتة سيصبح ملجأهم داخل عالم يتغيّر من أساسه.

المزيد من الأسئلة عن البارشا

المزيد من الأسئلة عن هذه البارشا في الطريق. في هذه الأثناء، استكشفوا دراسة التوراة اليومية.

دراسة التوراة اليومية