بارشات تزريع - العلياه الخامسة

نُشر: ٢٣ أبريل ٢٠٢٦ · وقت القراءة: 2 دقائق

النص التوراتي (تزريع — عليا 5 من 7)

اقرأ النص التوراتي وحاول أن تفهمه بنفسك، قبل قراءة التفسير.

כט וְאִישׁ אוֹ אִשָּׁה כִּי יִהְיֶה בוֹ נָגַע בְּרֹאשׁ אוֹ בְזָקָן׃

فِإيش أُو إِشَّه كِي يِهْيِه فُو نَاگَع بْرُوش أُو فْزَاقَان

ל וְרָאָה הַכֹּהֵן אֶת הַנֶּגַע וְהִנֵּה מַרְאֵהוּ עָמֹק מִן הָעוֹר וּבוֹ שֵׂעָר צָהֹב דָּק וְטִמֵּא אֹתוֹ הַכֹּהֵן נֶתֶק הוּא צָרַעַת הָרֹאשׁ אוֹ הַזָּקָן הוּא׃

فِرَاَه هَكُّوهِن إِت هَنِّگَع فِهِنِّه مَرْأِهُو عَمُق مِن هَعُور وُفُو سِعَار صَهُف دَّاق فِطِمِّا أُوتُو هَكُّوهِن نِتِق هُو صَرَعَت هَرُوش أُو هَزَّقَان هُو

לא וְכִי יִרְאֶה הַכֹּהֵן אֶת נֶגַע הַנֶּתֶק וְהִנֵּה אֵין מַרְאֵהוּ עָמֹק מִן הָעוֹר וְשֵׂעָר שָׁחֹר אֵין בּוֹ וְהִסְגִּיר הַכֹּהֵן אֶת נֶגַע הַנֶּתֶק שִׁבְעַת יָמִים׃

فِخِي يِرْأِه هَكُّوهِن إِت نِگَع هَنِّتِق فِهِنِّه إِين مَرْأِهُو عَمُق مِن هَعُور فِسِعَار شَحُور إِين بُّو فِهِسْگِّير هَكُّوهِن إِت نِگَع هَنِّتِق شِبْعَت يَامِيم

לב וְרָאָה הַכֹּהֵן אֶת הַנֶּגַע בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי וְהִנֵּה לֹא פָשָׂה הַנֶּתֶק וְלֹא הָיָה בוֹ שֵׂעָר צָהֹב וּמַרְאֵה הַנֶּתֶק אֵין עָמֹק מִן הָעוֹר׃

فِرَاَه هَكُّوهِن إِت هَنِّگَع بَّيُّوم هَشّْبِيعِي فِهِنِّه لُو فَسَه هَنِّتِق فِلُو هَيَه فُو سِعَار صَهُف وُمَرْأِه هَنِّتِق إِين عَمُق مِن هَعُور

לג וְהִתְגַּלָּח וְאֶת הַנֶּתֶק לֹא יְגַלֵּחַ וְהִסְגִּיר הַכֹּהֵן אֶת הַנֶּתֶק שִׁבְעַת יָמִים שֵׁנִית׃

فِهِتْگَّلَّح فِإِت هَنِّتِق لُو يِگَلِّاح فِهِسْگِّير هَكُّوهِن إِت هَنِّتِق شِبْعَت يَامِيم شِنِيت

לד וְרָאָה הַכֹּהֵן אֶת הַנֶּתֶק בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי וְהִנֵּה לֹא פָשָׂה הַנֶּתֶק בָּעוֹר וּמַרְאֵהוּ אֵינֶנּוּ עָמֹק מִן הָעוֹר וְטִהַר אֹתוֹ הַכֹּהֵן וְכִבֶּס בְּגָדָיו וְטָהֵר׃

فِرَاَه هَكُّوهِن إِت هَنِّتِق بَّيُّوم هَشّْبِيعِي فِهِنِّه لُو فَسَه هَنِّتِق بَّعُور وُمَرْأِهُو إِينِنُّو عَمُق مِن هَعُور فِطِهَر أُوتُو هَكُّوهِن فِخِبِّس بّْگَدَاف فِطَاهِر

לה וְאִם פָּשֹׂה יִפְשֶׂה הַנֶּתֶק בָּעוֹר אַחֲרֵי טָהֳרָתוֹ׃

فِإِم پَّاسُوه يِفْسِه هَنِّتِق بَّعُور أَحَرِي طَاهُرَتُو

לו וְרָאָהוּ הַכֹּהֵן וְהִנֵּה פָּשָׂה הַנֶּתֶק בָּעוֹר לֹא יְבַקֵּר הַכֹּהֵן לַשֵּׂעָר הַצָּהֹב טָמֵא הוּא׃

فِرَأَاهُو هَكُّوهِن فِهِنِّه فَسَه هَنِّتِق بَّعُور لُو يْفَقِّر هَكُّوهِن لَسِّعَار هَصَّهُف طَامِا هُو

לז וְאִם בְּעֵינָיו עָמַד הַנֶּתֶק וְשֵׂעָר שָׁחֹר צָמַח בּוֹ נִרְפָּא הַנֶּתֶק טָהוֹר הוּא וְטִהֲרוֹ הַכֹּהֵן׃

فِإِم بْعِينَاف عَمَد هَنِّتِق فِسِعَار شَحُور صَمَح بُّو نِرْپَّا هَنِّتِق طَاهُور هُو فِطِهَرُو هَكُّوهِن

לח וְאִישׁ אוֹ אִשָּׁה כִּי יִהְיֶה בְעוֹר בְּשָׂרָם בֶּהָרֹת בֶּהָרֹת לְבָנֹת׃

فِإيش أُو إِشَّه كِي يِهْيِه فْعُور بّْسَارَم بِّهَرُت بِّهَرُت لْفَنُت

לט וְרָאָה הַכֹּהֵן וְהִנֵּה בְעוֹר בְּשָׂרָם בֶּהָרֹת כֵּהוֹת לְבָנֹת בֹּהַק הוּא פָּרַח בָּעוֹר טָהוֹר הוּא׃

فِرَاَه هَكُّوهِن فِهِنِّه فْعُور بّْسَارَم بِّهَرُت كِّهُت لْفَنُت بُّوهَق هُو پَّرَاح بَّعُور طَاهُور هُو

في هذه العلياه نواصل التعامل مع الآفات الجلدية، لكن هذه المرة - في أماكن خاصة من الجسد: الرأس واللحية، وكذلك في مسألة آفة تُسمّى “نِتِق” - آفة تُسبّب تساقط الشعر.

ملخص الآيات:

الآيتان 29-30: إذا كان لدى رجل (أو امرأة) آفة في الرأس أو اللحية، ورأى الكاهن أن المظهر أعمق من الجلد، وفيه شعر أصفر رقيق - فهذا نِتِق، برص الرأس أو اللحية، والشخص نجس.
الآيات 31-34: إذا لم تكن الآفة عميقة، ولا شعر أصفر فيها - الكاهن يحجز لسبعة أيام. إذا لم تنتشر الآفة، يُحلق كل الشعر حولها (لكن لا النِّتِق نفسه)، ويُحجز مرة أخرى لسبعة أيام. إذا لم تنتشر الآفة حتى بعد الحجر الثاني - الشخص طاهر.
الآيتان 35-36: إذا انتشر النِّتِق بعد التطهير، فلا حاجة لفحص علامات أخرى - الشخص يصبح نجسًا من جديد.
الآية 37: إذا بدأ فجأة ينبت شعر أسود في المكان - فهذه علامة شفاء، والشخص طاهر.
الآيتان 38-39: إذا كان لدى رجل أو امرأة בֶּהָרֹת כֵּהוֹת לְבָנֹת (بقع بيضاء خافتة) في الجلد - فهذه آفة تُسمّى “بوهَق”، وهي طاهرة.

فكرة صغيرة للطريق:

الآفات على الرأس - المكان الأكثر ظهورًا وبروزًا - تُذكّرنا بأن عيوبنا الظاهرة تتطلّب انتباهًا خاصًا. لكن أحيانًا الشعرات العابرة، الصغيرة - مثل الشعرات الصفراء الرقيقة - هي علامة لما يجري في العمق. هكذا أيضًا في الحياة: أمور تبدو صغيرة - تشهد أحيانًا على جذور أعمق.

لكي نستحق دائمًا أن نكون حسّاسين ليس فقط للمظهر الخارجي، بل لما يحدث حقًا في النفس - ولنبحث دائمًا عن الشفاء، من الداخل والخارج.

بارشات تزريع - العلياه الخامسة

ملخص الآيات:

فكرة صغيرة للطريق:

المزيد من الأسئلة عن البارشا

هل البرص مرض جسدي فقط، أم أنه تعبير خارجي عن مشكلة روحية؟

المزيد من المحتوى

عليا يومية

بارشا أسبوعية

أسئلة وأجوبة

التوراة والعلم

انضموا إلى المتعلمين الذين يبدأون صباحهم بالتوراة والذكاء الاصطناعي