¿Por qué la respuesta sobre el nombre de Dios viene en la forma "Seré el que Seré"?
¿Por qué la respuesta sobre el nombre de Dios viene en la forma “Seré el que Seré” (Éxodo 3:14) - cómo un nombre puede ser mensaje, promesa y enigma que acompaña a un pueblo entero?
Moisés pregunta: “¿Cuál es Su nombre, qué les diré?” (Éxodo 3:13), y el Santo, bendito sea, le responde con un nombre que suena como una frase viva:
“Y dijo Dios a Moisés: Seré el que Seré. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: Seré me ha enviado a vosotros.” (Éxodo 3:14)
¿Cómo un nombre puede ser mensaje, promesa y enigma a la vez?
- Mensaje - El nombre es “presencia”, no “etiqueta”
Observa que antes de este nombre, el Santo, bendito sea, ya le dice a Moisés: “Porque Yo estaré contigo” (Éxodo 3:12).
Es decir, la respuesta a la pregunta del nombre no llega como un concepto abstracto, sino como un anuncio: estoy contigo. No “qué soy”, sino “cómo me encontrarás”.
Reflexión: es un nombre que te obliga a salir del diccionario hacia la vida. “Seré” es casi “estoy presente, te acompaño, estoy con ustedes dentro de la historia”.
- Promesa - “Estoy con ellos dentro de la aflicción”
Rashi sobre el versículo escribe explícitamente: “Estaré con ellos en esta aflicción, así como estaré con ellos en la servidumbre de otros reinos” (Rashi sobre Éxodo 3:14).
Y en el Midrash aparece también el diálogo agudo en el que Moisés pide no agobiar al pueblo con las aflicciones del futuro, con las palabras: “Basta con la aflicción de su momento” (Shemot Rabá 3:6).
Es decir, este nombre es una promesa doble:
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No una promesa de “no habrá fuego”
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Sino una promesa de “estoy dentro del fuego con ustedes”
- Enigma - Porque el nombre no “encierra” a Dios, sino que lo deja infinito
En ese mismo Midrash aparece un principio asombroso: “Según mis actos soy llamado” (Shemot Rabá 3:6).
Y en ese mismo contexto se dice también: “Yo soy el que fui, Yo soy el que soy ahora, y Yo soy el que seré en el futuro” (Shemot Rabá 3:6).
Esta es la profundidad del enigma: el nombre no viene a meter al Santo, bendito sea, dentro de una sola definición, sino a decir: ustedes me conocerán a través de mis manifestaciones en la realidad, “según mis actos”.
Por eso “Seré el que Seré” suena como una frase abierta: Yo estaré con ustedes como estaré - en cada etapa, en cada situación, en cada generación.
Reflexión final: En Egipto, el pueblo se convirtió en números, en ladrillos, en estadística. Y entonces llega este “nombre” y dice: ustedes no son un número, son una relación. No “qué será”, sino “quién estará contigo”. Es un nombre que camina con un pueblo entero hasta el final de la historia.