Parashá Ki Tavó - Séptima Aliá

Un corazón para entender después de cuarenta años

La última aliá se dirige a todo Israel y le pide mirar atrás, al camino recorrido. Moisés recuerda lo que vieron en Egipto: lo que Dios hizo al faraón, a sus siervos y a su tierra, y las grandes pruebas, las señales y los prodigios hechos ante sus ojos. Pero enseguida llega un punto más profundo: ver los acontecimientos por sí solo todavía no garantiza que la persona entienda de verdad su significado.

Moisés dice que hasta este día no se le dio a Israel un corazón para entender, ojos para ver y oídos para oír. Es decir, se puede estar presente en acontecimientos enormes y aun así pasar mucho tiempo hasta que su significado penetra en la conciencia. Ahora, al final de los cuarenta años en el desierto, el pueblo está en un punto en el que es capaz de mirar todo el camino como un conjunto y entenderlo de otra manera.

Moisés recuerda también la providencia en el desierto: cuarenta años en los que la ropa y el calzado no se gastaron, y en los que la vida del pueblo no se basó en el modo ordinario de existencia de pan, vino y bebida fuerte. El propósito era llevar a Israel a saber que Dios es su Dios.

Después Moisés recuerda el encuentro con Sijón, rey de Hesbón, y Og, rey de Basán, que salieron a la guerra contra Israel y fueron derrotados. Sus tierras fueron tomadas y entregadas en heredad a los rubenitas, a los gaditas y a la media tribu de Manasés. Es decir, el pueblo ya no solo recuerda una salida de la esclavitud y una marcha por el desierto, sino que ya ve con sus ojos un comienzo real de heredad y asentamiento.

La aliá se cierra con la exigencia de guardar las palabras del pacto y cumplirlas. Toda la memoria de Egipto, del desierto y de las victorias conduce a la acción: no basta con saber lo que pasó; hay que convertir el saber en guardar y hacer.

Reflexiones de la aliá

Se puede ver mucho y aun así no entender

Israel vio grandes señales y prodigios, y sin embargo Moisés subraya que la comprensión profunda llega recién ahora. En el plano de la idea, una gran experiencia no es necesariamente una comprensión. A veces solo después de años una persona es capaz de entender de verdad lo que vivió.

Un corazón para entender es más que información

El saber en la Torá no es solo acumular datos. Exige corazón, vista y oído. Es decir, la comprensión verdadera involucra a la persona entera y no solo al intelecto.

Los cuarenta años en el desierto reciben su sentido a posteriori

Durante la marcha por el desierto se podía ver sobre todo dificultad e incertidumbre. Al final del camino Moisés presenta esos mismos años también como un período de cuidado y providencia. Es un recordatorio de que a veces el sentido de un capítulo de la vida se aclara solo cuando ya quedó atrás.

La rutina a veces oculta el milagro

Una prenda que no se gastó y un calzado que no se desgastó durante años son cosas que pueden volverse rutina justamente porque se prolongan. En el plano de la idea, hay bendiciones que no parecen dramáticas porque están con nosotros todo el tiempo.

Las victorias no son el final del camino, sino una preparación para el pacto

La victoria sobre Sijón y Og y la heredad ya entregada a las tribus no se presentan como motivo para conformarse con el éxito. Enseguida aparece la exigencia de guardar y hacer. El éxito no sustituye a la responsabilidad.

La memoria debe conducir a la acción

La aliá está construida casi por entero de memoria histórica, pero el último versículo convierte la memoria en una exigencia práctica. Si la memoria no cambia la conducta, queda solo como un relato.

El final de la parashá vuelve al pacto

Después de las primicias, las bendiciones, las maldiciones y la reprensión, la parashá termina con una invitación a entender todo el camino dentro de un vínculo de pacto. La pregunta no es solo qué le pasó a Israel, sino qué hace ahora con todo lo que aprendió en el camino.

Más Preguntas sobre la Parashá

Pronto habrá más preguntas sobre esta parashá. Mientras tanto, explora nuestro estudio diario de Torá.

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