Parashá Nitzavim - Cuarta Aliá

De llevarlo al corazón a un corazón nuevo

La aliá trata el momento posterior a la crisis. La Torá describe una situación en la que la bendición y la maldición ya se cumplieron, Israel está entre las naciones, y entonces empieza un proceso de cambio: la persona lleva a su corazón lo que le pasó, y desde esa reflexión vuelve hasta Dios y escucha su voz con todo su corazón y con toda su alma.

El retorno no queda solamente como un proceso interno. Después de él se describe un movimiento inverso al del exilio: Dios hace volver el cautiverio de Israel, se apiada de ellos y los reúne de todos los pueblos entre los que fueron dispersados. Incluso si los desterrados están en el extremo de los cielos, desde allí son recogidos y traídos de vuelta a la tierra que heredaron sus padres.

El regreso a la tierra viene acompañado también de una bendición renovada. Israel hereda otra vez la tierra y recibe bien y aumento, pero la cumbre de la aliá no es la abundancia material sino un cambio profundo en el corazón. Dios circuncida el corazón del pueblo y el corazón de su descendencia, para que puedan amarlo con todo el corazón y con toda el alma. Es decir, la redención descrita aquí es a la vez nacional e interna.

Reflexiones de la aliá

El retorno empieza al llevarlo al corazón

Antes del regreso concreto aparece la reflexión. La persona se detiene, conecta lo que le pasó con la forma en que vive, y lo deja entrar en su corazón. El cambio verdadero empieza en el momento en que la realidad deja de pasarnos al lado y empieza a hablarnos.

Incluso después del exilio hay un camino de vuelta

La aliá se abre después de una descripción muy dura de bendición y maldición, y aun así no presenta una situación sin esperanza. Incluso después de un alejamiento grande sigue existiendo la posibilidad de volver, de reparar y de reunirse de nuevo.

El retorno es de la persona y también de las generaciones que vienen

Los versículos incluyen a la persona y a sus hijos. En el plano de la idea, un cambio profundo no es solo una reparación del presente, sino que puede cambiar la dirección de la familia y de las generaciones que vienen.

Ningún lugar es demasiado lejano

Incluso quien está en el extremo de los cielos no queda fuera de la posibilidad de ser reunido. Es una imagen fuerte, según la cual la distancia geográfica, espiritual o histórica no es necesariamente el final de la historia.

La redención no termina con el regreso a la tierra

Después de la reunión y de la herencia llega el cambio del corazón. Esto enseña que volver al lugar correcto no alcanza si la persona por dentro sigue siendo la de antes. La reparación completa incluye también un corazón nuevo y una capacidad renovada de amar.

El amor es la cumbre del proceso

La aliá empieza con bendición y maldición, exilio y regreso, y termina con el amor a Dios con todo el corazón y con toda el alma. En el plano de la idea, el objetivo no es solamente evitar un castigo o volver a un buen estado, sino reconstruir un vínculo vivo y profundo.

La misericordia aparece dentro del proceso de retorno

La reunión se describe junto con la misericordia. Esto subraya que el retorno no es solo un esfuerzo humano frío, sino un encuentro entre la voluntad de la persona de volver y la apertura de un camino de parte de Dios para recibir, reunir y traer de vuelta.

Más Preguntas sobre la Parashá

Pronto habrá más preguntas sobre esta parashá. Mientras tanto, explora nuestro estudio diario de Torá.

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