¿Por qué el mandamiento "Amarás a tu prójimo como a ti mismo" aparece precisamente en Parashat Kedoshim, y no en los Diez Mandamientos?
Después de todo, “וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ” (“Veahavtá lereajá kamoja”, Levítico 19:18) es el versículo que Rabí Akiva llamó:
“Este es un gran principio de la Torá” (Sifra Kedoshim 4:12)
Entonces, ¿por qué un mandamiento tan fundamental, casi la esencia del judaísmo, no aparece en los Diez Mandamientos?
Aquí hay 4 respuestas profundas que conmueven el corazón:
1. Los Diez Mandamientos - la base; Parashat Kedoshim - la cumbre moral
Los Diez Mandamientos son el marco del pacto - las líneas rojas de una sociedad sana: no matarás, no cometerás adulterio, honra a tu padre, y así sucesivamente.
Pero Parashat Kedoshim viene a construir sobre esta base - y a enseñar cómo alcanzar el nivel de santidad. Y allí, solo allí, se puede llegar a la cima:
“Veahavtá lereajá kamoja” - no solo abstenerse del daño, sino amar.
Como dijo el Ramban sobre el primer versículo de la parashá:
Sed santos - separaos de lo permitido.
2. Amar al prójimo - un mandamiento entre el hombre y su prójimo, no entre el hombre y Dios
Los Diez Mandamientos incluyen tanto mandamientos entre el hombre y Dios (como “Yo soy el Señor”) como mandamientos entre las personas. Pero no tratan de sentimientos - sino de acciones básicas: no robarás, no matarás.
“Amarás a tu prójimo” es una innovación enorme - la Torá ordena un sentimiento interno de amor. Y esto encaja con una parashá que habla de santidad interna, no solo de ley externa.
3. Una persona que no se santifica no puede amar de verdad
Si “amarás a tu prójimo” hubiera sido colocado ya en los Diez Mandamientos - quizás lo habríamos entendido de forma técnica o externa.
Solo después de que la Torá te enseña cómo no chismear, cómo juzgar con justicia, cómo no odiar - entonces dice:
“Ahora ama. Ahora eres capaz de amar de verdad.”
4. Porque Parashat Kedoshim fue dada a todo el pueblo, no solo a Moshé
En Vaikrá Rabá 24 se dice:
“Esta sección fue dicha en asamblea - porque la mayoría de los principios de la Torá dependen de ella.”
Es decir - esta es una parashá pública, que pertenece a todos. Y por eso - la Torá colocó la cumbre de los mandamientos morales - el amor al prójimo - en el corazón de toda la comunidad.
Los Diez Mandamientos son el umbral; Parashat Kedoshim es la cumbre. Allí se dan mandamientos destinados a la persona que no solo quiere cumplir con su deber - sino ser santa.
Y por eso, solo en Parashat Kedoshim - la Torá se permite decir:
“Amarás a tu prójimo como a ti mismo - Yo soy el Señor.”