15Use'ír izím ejád lejatát l'Adonai al olát hatamíd ye'asé veniskó
En el vasto desierto, bajo el cielo abrasador, se escucha de pronto una voz distinta: no una voz de clamor, no una voz de queja, sino la voz de un mandato silencioso y constante. Ni guerra ni milagro, sino una rutina de santidad. La sección de las ofrendas.
La quinta aliá se abre con un mandato que une ofrenda, tiempo y alma:
“Tsav et bnei Yisra’él… et korbaní lajmí le’ishái réaj nijojí tishmerú lehakrív li bemo’adó” (Ordena a los hijos de Israel… Mi ofrenda, Mi pan para Mis fuegos, Mi aroma grato, cuidarán de ofrecérmelo a su debido tiempo, Números 28:2).
Estas palabras traen un mensaje profundo: el vínculo con Dios no se construye solo en las cumbres, sino en la constancia. Día tras día, mañana y tarde, Shabatot y nuevos meses.
La Torá detalla aquí el orden de las ofrendas diarias, “kvasím bnei shaná… olá tamíd” (corderos de un año… un holocausto continuo), esos dos corderos que se ofrecen cada día, por la mañana y por la tarde, con una oblación y libaciones medidas con precisión.
Y a continuación, el agregado de Shabat y las ofrendas de los nuevos meses. Orden, constancia, santidad que se revela dentro de lo cotidiano.
Rashí sobre el versículo revela cuánto cariño se esconde en este mandato. Sobre “Ordena a los hijos de Israel” trae las palabras del Sifréi: después de que Moisés pidió un líder para el pueblo, Dios le dijo: “Antes de que tú Me ordenes acerca de Mis hijos, ordena a Mis hijos acerca de Mí”, “parábola de la hija de un rey que se despedía del mundo y encargaba a su esposo el cuidado de sus hijos”. Y sobre “a su debido tiempo” agrega: “cada día es el tiempo señalado de las ofrendas continuas”. No hace falta esperar un momento especial. Cada día es el momento.
El Maharal (Netivot Olam, Netiv HaAvodá, capítulo 3) explica que las ofrendas continuas muestran que el mundo “vuelve y se acerca a Dios” constantemente, y que esa es “la cercanía completa que el mundo tiene con Dios”. Justamente lo constante, no lo excepcional, expresa la profundidad del vínculo. Y en correspondencia con estas ofrendas continuas se establecieron nuestras oraciones, de la mañana y de la tarde.
Y de aquí, un mensaje para nuestros días:
A veces buscamos las “cumbres”: fiestas, experiencias, iluminaciones. Pero el servicio de Dios verdaderamente profundo está en la continuidad. En la perseverancia. En traer un “pequeño cordero” de atención, oración, confianza, cada día, cada tarde. Incluso cuando parece rutinario, incluso cuando no sentimos ningún cambio.
Esto no es cierto solo en el servicio de Dios, sino también en las relaciones, en el trabajo interior, en el estudio. No es la cantidad la que decide, sino la regularidad.
Quizás hoy podamos adoptar una pequeña ofrenda propia. No de fuego y altar, sino de un momento al día en que nos volvemos hacia adentro, o hacia lo alto. Una pequeña constancia que trae santidad.