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Que sucede en la imagen de 'Si nuestra boca estuviera llena de canto como el mar'?

· 3 min de lectura

Esta maravillosa imagen de la oracion “Nishmat Kol Jai” - “Si nuestra boca estuviera llena de canto como el mar, y nuestra lengua de alegria como la multitud de sus olas, y nuestros labios de alabanza como la amplitud del cielo, y nuestros ojos brillando como el sol y la luna, y nuestras manos extendidas como las aguilas del cielo, y nuestros pies ligeros como ciervos” - revela la profundidad del canto judio: un canto que no es solo cantar sino un anhelo imposible de una expresion completa de gratitud.

Que sucede en esta imagen?

El poema liturgico utiliza seis imagenes - seis partes del cuerpo, cada una comparada con un elemento de la naturaleza:

  1. “Nuestra boca llena de canto como el mar” - nuestro habla se convierte en olas infinitas del oceano. El mar es simbolo de poder ilimitado, de estruendo, de profundidad y de una espiritualidad que crece.

  2. “Nuestra lengua de alegria como la multitud de sus olas” - la lengua se llena de alegria como el rugido de las olas. No es habla intelectual, sino un canto interno, una alegria que estalla y no sabe detenerse.

  3. “Nuestros labios de alabanza como la amplitud del cielo” - los labios, el instrumento fisico del habla, se extienden como las extensiones del cielo. La alabanza no es limitada - es tan amplia y abierta como el firmamento mismo.

  4. “Nuestros ojos brillando como el sol y la luna” - los ojos se convierten en fuente de luz, no solo reciben sino que irradian. La vision misma se transforma en gratitud, como el sol y la luna que brillan sin cesar.

  5. “Nuestras manos extendidas como las aguilas del cielo” - las manos se extienden hacia el cielo como las alas de un aguila. Simbolo de vuelo, de altura, de santidad. Una imagen de oracion que asciende, como la ofrenda de un sacrificio.

  6. “Nuestros pies ligeros como ciervos” - los pies no se quedan quietos sino que corren, ligeros, llenos de deseo hacia el Creador, como el ciervo que corre por las montanas - lleno de gracia, velocidad, delicadeza y anhelo.

Y que significa todo esto?

El poema construye una vision de un cuerpo entero - cada miembro - anhelando expresar gratitud. Pero la gran maravilla es que aunque pudieramos convertir todo nuestro cuerpo en un instrumento de canto tan poderoso - aun asi no lograriamos dar suficientes gracias!

Estas imagenes crean una experiencia casi profetica - como si una persona dijera: “Quisiera que todo mi ser fuera canto. No solo una palabra, no solo un corazon, sino cuerpo, alma, espiritu - todo.”

Esta es la Cancion del Mar - del alma.

Raiz en el Tanaj

Se puede ver un paralelo en el Libro de los Salmos:

“Todos mis huesos diran: Senor, quien como Tu” (Salmos 35:10)

Tambien alli, como aqui, el hablante quiere que todo su ser - incluso los huesos - den gracias. Porque hay momentos en que el corazon no puede contener la emocion, y entonces todos los miembros comienzan a cantar.

El silencio mas alla del canto

Y este es el momento en que comprendes - que el canto mas grande es el silencio asombrado. Cuando todo el cuerpo canta y aun no es suficiente, lo que queda es quedarse en silencio y saber que hay cosas mas grandes que cualquier expresion.

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