2Vayómer Adonai el Moshé dabér el Aharón ajijá ve'ál yavó bejól et el hakódesh mibéit laparójet el pnéi hakapóret asher al ha'arón veló yamút ki be'anán era'é al hakapóret
4Ketónet bad kódesh yilbásh umijnesei vad yihyú al besaró uve'avnét bad yajgór uvemitznéfet bad yitznóf bigdéi kódesh hem verajáts bamáyim et besaró ulveshám
15Veshaját et se'ír hajatát asher la'ám vehevíi et damó el mibéit laparójet ve'asá et damó ka'ashér asá ledám hapár vehizá otó al hakapóret velifnéi hakapóret
17Vejól adám lo yihyé be'óhel mo'éd bevo'ó lejapér bakódesh ad tsetó vejipér ba'adó uve'ád beitó uve'ád kol kehál Yisra'él
La parashá se abre con el gran drama: “Ajaréi mot shnéi bnéi Aharón” (Después de la muerte de los dos hijos de Aharón), Nadav y Avihú, que murieron al acercarse a lo Santo. Desde este mismo lugar, la Torá viene a enseñar cómo sí se accede a lo Santo, fundamento del servicio de Yom Kipur.
La Entrada al Lugar Santísimo
“Ve’al yavó bejól et el hakódesh” (Y no entrará en todo tiempo en el Santuario). Uno de los mandamientos centrales que se entregan aquí es que el Sumo Sacerdote no puede entrar al Lugar Santísimo cuando quiera, el lugar más sagrado del mundo, sino sólo en Yom Kipur, y con preparación precisa.
El Orden de los Sacrificios
Un toro como jatat (ofrenda por el pecado) y un carnero como olá (ofrenda de elevación), por Aharón mismo. Dos machos cabríos, uno para Hashem y uno para Azazel. Suertes determinan cuál va a Hashem, y cuál es enviado al desierto como expiación por todo Israel.
Sólo Vestiduras Blancas
El sacerdote no viste las espléndidas vestiduras de oro, sino vestiduras blancas de lino, expresión de humildad y pureza.
El Clímax del Servicio del Sumo Sacerdote
El jatat del toro y el macho cabrío: la sangre de los sacrificios es rociada en el santuario interior, sobre la kapóret. El sacerdote quema incienso sobre las brasas, y la nube de incienso cubre el Arca. Ninguna otra persona puede estar en la Tienda de Reunión en el momento de la entrada. El sacerdote actúa solo, por sí mismo y por el pueblo.
Una Reflexión para la Vida
Hay momentos en la vida en que no todo instante es apropiado para acercarse. La santidad requiere preparación, proceso, seriedad. El sacerdote no puede entrar cuando quiera. La santidad se construye desde dentro de los límites.
Como la entrada a lo Santo, así también en toda relación, en el servicio de Hashem, en la vida espiritual, hay que aprender cuándo y cómo acercarse.
La continuación de la parashá nos enseñará todos los detalles del servicio de Yom Kipur, el corazón mismo de la expiación y la purificación del pueblo de Israel.