Parashá Devarim - Cuarta Aliá

Esta aliá se abre con uno de los puntos más dolorosos del viaje por el desierto. Israel está en el umbral de entrar a la tierra, pero a causa del pecado de los espías es castigado y no se le permite entrar. Y entonces llega el momento en que despiertan, pero demasiado tarde. “jatánu la’Adonai” (Hemos pecado contra Adonai, Deuteronomio 1:41), dicen, e intentan reparar el error por iniciativa propia: suben a combatir por la tierra.

Pero la respuesta divina es inequívoca: “lo ta’alú… ki einéni bekirbejém” (No suban… porque no estoy en medio de ustedes, Deuteronomio 1:42). No se puede aferrar a la ilusión de una reparación mediante un acto independiente que no tiene el respaldo de la voluntad de Dios. El resultado es duro, son golpeados por el amorreo, y la transgresión repetida engendra un llanto que queda sin respuesta: “veló shamá Adonai bekoljém” (y Adonai no escuchó su voz, Deuteronomio 1:45).

Al final, se sientan en Cades “yamím rabím” (muchos días, Deuteronomio 1:46), una especie de pausa prolongada en el tiempo y en la conciencia, un congelamiento de un proceso en el que se perdió la oportunidad.

Una idea para la vida: a veces incluso una buena intención, si no está alineada con el momento correcto y el camino correcto, puede llevar al fracaso. No todo “retorno en teshuvá” se acepta en el instante en que lo decidimos, sino solo cuando de verdad se encuentra con la voluntad de Dios. No hay manera de reparar el pasado sin escuchar, sin humildad, y sin la disposición de esperar el momento justo. La fuerza interior no es la capacidad de “forzar” un cambio, sino la de reconocer los límites, volver en verdad, y esperar la próxima oportunidad desde la fe. Aun cuando una puerta se ha cerrado, siempre se puede construir otra, siempre que se construya sobre la verdad.