Parashat Nasó - Cuarta Aliá

Números 5:11 a 6:27

1. La Sotá, Un Juicio Celestial

“Ish ish ki tisté ishto uma’alá vo ma’al” (“Cualquier hombre cuya esposa se aparta y le es infiel”, versículo 12)

Cuando un hombre sospecha que su esposa se ha encerrado con otro hombre, y no se puede probar, la Torá ordena traerla al Kohen:

• El Kohen toma máyim kedoshim bijli jéres (“aguas santas en una vasija de barro”, versículo 17), añade polvo del suelo del Mishkán (versículo 17), y escribe la shvuat ha’alá (“juramento de maldición”) en un rollo y la borra en el agua (versículo 23).

• La mujer bebe las mei hamarim hame’ararim (“aguas amargas que maldicen”, versículo 24).

• Si pecó, su cuerpo es dañado: “Vetzavtá bitnah venaflá yereija” (“su vientre se hinchará y su muslo caerá”, versículo 27).

• Si no, sale limpia y merece concebir: “Veniktá venizr’á zara” (“será limpia y concebirá semilla”, versículo 28).

El mensaje es poderoso. Nada está oculto a la Shejiná. La justicia divina puede actuar más allá de los límites de la razón y la ley humanas.

2. El Nazir, Auto-Santificación

“Ish o ishá ki yafli lindor néder nazir lehazir la’Adonai” (“Un hombre o una mujer que hace un voto especial de Nazir, para consagrarse al Señor”, capítulo 6, versículo 2)

El Nazir elige apartarse de lo material por un tiempo, y se consagra a la santidad. Debe:

• No beber vino ni sus productos (versículos 3-4).

• No rasurar su cabello (versículo 5).

• No contaminarse con un muerto, ni siquiera por sus parientes cercanos (versículos 6-7).

Si se contamina, “Vehayamim harishonim yiplu” (“los días anteriores se pierden”, versículo 12). Debe recomenzar el conteo de los días de Nazir.

Al final del período trae sacrificios, rasura su cabello, y vuelve a beber vino (versículos 13-20).

Hay quien dedica toda su vida a la santidad. Y hay quien elige un período específico en el que elevarse.

3. La Bendición Sacerdotal, Tres Regalos del Cielo

“Ko tevarjú et bnei Yisrael amor lahem” (“Así bendecirán a los hijos de Israel; les dirán”, versículo 23)

Una bendición divina en tres partes:

1. Abundancia y protección: “Yevarejejá Adonai veyishmerejá” (“Que el Señor te bendiga y te guarde”, versículo 24)

2. Luz y gracia: “Ya’er Adonai panav elejá vijunéja” (“Que el Señor haga resplandecer Su rostro sobre ti y te conceda gracia”, versículo 25)

3. Paz interior: “Yisá Adonai panav elejá veyasem lejá shalom” (“Que el Señor alce Su rostro hacia ti y te otorgue paz”, versículo 26)

Los Kohanim son mensajeros de Dios, pero la bendición fluye directamente de Él: “Va’aní avarjem” (“Y yo los bendeciré”, versículo 27).

¿Cuál Es el Mensaje?

• La Sotá nos recuerda que la modestia y la confianza son fundamentos de un vínculo sano.

• El Nazir enseña el poder de la elección y de la auto-elevación.

• La Bendición recuerda que todo el bien viene de lo alto, pero pasa por un corazón humano.

Las tres secciones juntas pintan la misma imagen desde tres ángulos: Dios está presente en el vínculo entre una persona y su cónyuge, en la elección personal del individuo, y en la bendición que desciende sobre todo el pueblo.

Más Preguntas sobre la Parashá

Pronto habrá más preguntas sobre esta parashá. Mientras tanto, explora nuestro estudio diario de Torá.

Estudio diario de Torá